X-Files (saison 1 - 1993 Chris Carter)

le premier thème théologique est abordé dans le second épisode de la saison 1 : gorge profonde, allusion facile à la célèbre affaire du watergate. Suite aux obstructions de service gouvernementaux dans leur enquête, les deux héros ont le dialogue suivant :

Scully : the government has the right and the responsability to protect its secrets ! (le gouvernement a le droit et la responsabilité de protéger ses secrets !)
Mulder : Yes, but at what cost ? (Oui, mais à quel prix ?). when the human cost becomes to high for the building of a better machine... (quand le prix humain est-il trop élevé pour la construction d'une meilleure machine ?)
S : these are questions we have no business asking (ces questions ne nous regardent pas)

Ici est abordé un des thèmes majeurs de la philosophie politique, dans l'opposition entre l'individu et l'état. L'état ayant la prétention de représenter le collectif, il semble que cet affrontement soit celui de l'individu face à la société. C'est la position de Scully, qui accepte de renoncer à sa capacité de savoir par rapport à la notion d'état, car pense-t-elle, d'une certaine façon, l'état défend son intérêt à elle. Comme souvent dans la série, c'est Mulder qui a raison : de quel droit l'état fixe-t-il ce qui est permis ou pas ? par rapport à la constitution ? Avez-vous voté pour la constitution ? Les travaux d'étienne Chouard le montrent, et chaque chrétien devrait parfaire sa culture antique sur ce point : nous ne sommes pas en démocratie puisqu'il y a élection. La démocratie suppose le tirage au sort. Ceci a fonctionné à Athènes, pendant 250 ans. Cela vaut qu'on s'y intéresse. Théologiquement la seule harmonie possible entre l'individu et le collectif est l'Église, car l'individu est hypostase, c'est à dire personne en relation. Le politique doit être un auxiliaire de cette construction. Si il s'y oppose, le chrétien doit prier pour son remplacement... Le chrétien est révolutionnaire dans l'âme. Ce n'est pas une religion de tièdes. Vous savez ce que Dieu fait des tièdes ?

Le second thème théologique, est abordé dans l'épisode 4, l'enlèvement, qui voit une scène très intéressante avec la mère d'une jeune femme enlevée par un OVNI. Elle même a assisté dans sa jeunesse a des phénomènes liés aux OVNIs. Et elle dit à Scully qui l'interroge : "you know, I've told the story so many times now, to the newpapers, the police, and everytime people... get this look in their eyes, just like the look that you got right now" (vous savez, j'ai raconté cette histoire tellement de fois, aux journaux, à la police, et à chaque fois les gens, ont ce regard dans les yeux, le même regard que celui que vous avez en ce moment). Il s'agit ici de l'accueil de l'histoire de l'autre, de sa souffrance, de sa vision du monde, de sa vérité. Peu importe ici, que ce soit vrai ou pas. Imaginons même que nous parlions à un fou. Comment gérer cette relation si particulière ? Il faut accompagner le fou dans sa folie pour le ramener dans la normalité. Ne pas mettre de mur. Et surtout, rester ouvert à ce qui peut paraître un peu dingue. Être chrétien, c'est être ouvert à l'incroyable. Mais la foi n'est pas aveugle. Elle doit être challengée. Nous avons la seule dogmatique qui soit rationnellement démontrable.